الوقت افريقيانوس المؤرخ وضع كتبا كثيرة في الأزمنة وسير الملوك والفلاسفة . ( فيليبوس قيصر ) ملك سبع سنين وأحسن إلى النصارى ورام الاجتماع مع المؤمنين . فقال له الأسقف : لا يمكنك الدخول إلى البيعة حتى تنتهي عن المحارم وتقتصر على زوجة واحدة من غير ذوات القربى . فكان يحضر وقت الصلاة ويقف خارج البيعة مع الذين ألفوا الدين ولم يكملوا فيه بعد . وفي أول سنة من ملك هذا فيليبوس ملك بفارس سابور بن أردشير إحدى وثلثين سنة . وفي السنة الثالثة ظهر قوم من أصحاب البدع قائلين : ان من كفر بلسانه وأضمر الإيمان بقلبه فليس بكافر . وفي هذا الزمان بدأت اعمال الرهبان على يدي أنطونيوس وفولى [ 1 ] المصريّين . وهما أول من اظهر لبس الصوف والتخلَّي في البراري . ( ذوقيوس قيصر ) ملك سنة واحدة . ولبغضة فيليبوس قيصر المحسن إلى النصارى عاداهم وشدد عليهم جدا . فكفر كثيرون من المؤمنين إلى أن قتل فقدموا التوبة . وكان ناباطيس القسيس لا يقبل توبتهم قائلا : انه لا مغفرة لمن أخطأ بعد المعمودية . فوعظه الآباء كثيرا وسألوه الرجوع إلى رأي الجمهور . فلم يقبل . فاجتمع عليه ستون أسقفا وأبعدوه عن البيعة وزيفوا تعليمه . وفي زمان ذوقيوس كان الفتية السبعة أصحاب الكهف الذين هربوا منه واختفوا في مغارة فوق الكهف . ورفع خبرهم إليه فأمر ان يسد باب المغارة عليهم . فألقى الله عليهم سباتا إلى يوم انبعاثهم من رقادهم . ( غالوس قيصر ) هذا أشرك معه في الملك رجلا يسمى ولسيانوس [ 2 ] وملكا سنتين . ثم قتلا في سوق من أسواق رومية يسمى فلامنيوس [ 3 ] . وفي هذا الزمان ظهر في مدينة بوزنطيا قسيس اسمه سابيليوس وقال إن الأقانيم الثلاثة هي الوجود والحكمة والحياة ليست معاني زائدة على ذات الله تعالى بل هي صفات اعتبارية لا مسمى لشيء منها في الخارج إذ الباري تعالى موجود لا بوجود وحكيم لا بحكمة وحيّ لا بحياة . أقول هذا مذهب انبيذوقليس بعينه في الصفات وقد انتحله فرقة من علماء الاسلامية أيضا وهي نفاة الصفات .

--> [ 1 ] - فولى ر فولي . [ 2 ] - لسيانوس ر لوسيانوس ولوسيانس . [ 3 ] - فلامنيوس ر فلامينوس س فلامينوس ( ؟ ؟ ) .